Die
2. Poetikvorlesung in Heidelberg hatte nach dem geheimnisvollen Titel
"Die Bild-Flamme" der ersten Vorlesung den nicht minder
bedeutungsvollen Titel "Der Stimmen-Brunnen". Gemeint sind
die Phänomene im traumvermittelten Schreibprozess, die tatsächlich
in Gestalt von Stimmen auftreten, einem sagen, was zu tun ist, oder
eine Richtung zeigen.
Gleich
nach der 1. Poetikvorlesung erlebte Patrick Roth zwei Tage später
einen bezeichnenden Traum, den der Dichter sofort für seine
Intention verwenden konnte. Es ging im Traum um ein Buch über das
Leben Jesu, das kindlich-naiv dasselbe darstellt, was ihm ganz
besonders schützenswert erschien. Das Buch begann sich aufzulösen
und konnte nur durch das Verpacken, Konservieren, Schützen mit einer
DIN-Versandtasche gerettet werden. Der kindlich-naive Glaube musste
geschützt werden, vor jenen dunklen Kräften, die in Vorlesung 1
eben klar dem Abgründig-Hässlichen und Gewalttätigen zugeordnet
wurden. Denn das Kindliche - das ist tragendes Teil der Poetik - wird
als Quelle der Träume und der Zukunft als bewahrenswertes Gut
betrachtet.
Patrick
Roth zog das 8. Buch der confessiones von Augustinius mit in
seine Überlegungen ein, denn hier wird die Psyche beleuchtet. Worauf
es im Dialog mit der anderen Seite schließlich ankommt ist das
Signal aus dem anderen Bereich. Gerade beim Schreiben muss man dem
Kindlichen, Inferioren, Unbedeutenden Ausdruck verleihen können,
jeder noch so kleine Einfall muss verfolgt werden. Zum Beispiel die
Stimme eines Kindes in dem Traum, der der Vorlesung ihren Namen gab.
Es sagte "Nimm es [das Buch], lies es!" Der
Hinweischarakter, seine Bedeutung ist mehr als evident. Auch die
Position, der Zeitpunkt sind aufschlussreich. Am meisten Aufschluss
jedoch gibt das "dead end", dort, wo kein klarer Sinn mehr
herrscht, im Unbewussten. Hier liegt der Weg, wo eigentlich keiner zu
sein scheint. Wo "das Ich sich nicht geschmeidig bewegen kann",
das Unbewusste sich breit macht ... Hier kann alles Eigene, das man
sucht oder bei anderen glaubt verwirklicht zu sehen, aufsteigen. Es
ist nichts anderes als das Vorbewusste, das uns Kontakt zu beiden
Welten gibt. Hier kann das Ich "rohe Inhalte, Aufsteigendes,
Gerufenes" verarbeiten, auch wenn es nur im "Dreck des
eigenen Bergwerkes" landet. Was wir eigentlich nicht öffentlich
wissen wollen, kann hier abgeholt werden - „der Verrat am Eigenen,
Verdrängten" ist die Conditio sine qua non für das Schreiben.
Mit einem Ausflug über John Fords Verfilmung des Lebens von Abraham
Lincoln, mit Henry Fonda in der Rolle von Lincoln wird die Poetik
erneut verifiziert, der Sessel Lincolns im Museum in
Michigan/Illinois spielt hier eine Rolle hin zur Ermordung des
US-Präsidenten damals und John F. Kennedys später, der Attentäter
Lincolns nicht im Film enthalten, eine bewusste Leerstelle,
herausgeschnittener Mr. Spooth ... nicht bearbeitet ... und später
ein Treffen mit Henry Fonda als altem Mann, mit Jeans und
Westernshirt, lakonischen Bemerkungen.
Wie
hält der Schreibwillige alles fest? Patrick Roth gab uns einen
Einblick in eine wirklich ungewöhnliche Schreibtechnik. Seine
Gedanken entwickeln sich am Besten – scheinbar voll amerikanisiert
- beim Autofahren und Spritverbrauchen des Nachts. Immer wieder hält
er an, macht eine Pause und schreibt alles nieder, was ihm in den
Sinn kommt. Die gewonnenen Absätze muss er selbst laut hören, um
sie verbessern oder akzeptieren zu können, genauso, wie er einlädt,
sein ganzes Buch zu hören, und sei es drei Tage oder länger ...
Und
ein wunderschönes Bild zum Schluss gab uns ein Zeichen, den Weg zum
tiefsten Ort des Sinns, der Schatzkammer der Bedeutung zu suchen, wie
der Junge in dem Film „Stalker“ von Andrej Tarkowskij, der sich
über den Rand beugt, um im Wasser den tiefsten Stern zu erkennen,
oder eben wie im Spiegelbild des Brunnens, der in "Sunrise"
vorkommt. In diesen Momenten des Hineinblickens wird die Stimme
ankommen, die Stimme des Unbewussten wie des Erlösers. Das Angebot
ist groß und das Benützen erlaubt, denn wer dürstet, der nehme ...
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Leider nicht am Han-Shan-Workshop in Bingen am Rhein teilnehmen konnte Birgit Heid, eine produktive, ambitionierte, fähige Lyrikerin und Newcomerin mit einigen selbstverlegten Titeln bei Amazon. Sie reichte aus dem Urlaub folgendes Gedicht nach:
Viele unserer Mitbürger wurden zu Hause in ihrem Dorf oder Stadtteil erzogen und haben eine besondere Bindung an ihre Schule. Und je älter sie sind, desto klarer wird, dass die Überlastung an Schulen fast so alt ist wie der Bart des Propheten. Birgit Heid hat sich in ihrem Buch "Jugend lernt, Alter ernt" zur Aufgabe gesetzt, die Schule in Landau-Godramstein, dem Stadtteil bzw. eingemeindeten Dorf, in dem sie mit ihrer Familie lebt, anlässlich des 100-jährigen Jubiläums des Godramsteiner Schulhauses zu beleuchten. Dazu interviewte sie 17 ehemalige Schüler/-innen und 6 ehemalige Lehrer-/innen. Die derzeitige Schulleiterin schrieb das Nachwort. 1911 wurden öffentliche Anträge für eine 2. Lehrerstelle über die Regionalzeitung der Gegend, den "Rheinpfälzer", gestellt, um den Lehrer der Katholischen Schule zu entlasten. Denn der musste in der katholischen Schule allein 473 Schüler im Abteilungsunterricht von Klasse 1 bis 7 betreuen, während die protestantische Schule schon drei Stellen hatte. 1912 wurde dann das große gemeinsame Schulhaus gebaut, um das es hier geht.
Sensationell sind auch die Superlativen: Durch die hochbrisante geografische Lage an der einstigen Kriegsfront im 2. Weltkrieg war Saarbrücken ein Pulverfass. So stehen den Bürgern auch aus dieser Zeit in über 160 Bauwerken rund 60.000 Schutzplätze zur Verfügung, die größte Schutzplatzdichte in Deutschland.
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Den Autor veranlasste die Begegnung mit der BILD-FLAMME bald danach zu seinem Projekt DIE FLAMME, das erst 1984 nicht als Film, wie geplant, sondern als Hörspiel herauskam. Genauso verband sich das Bild des gesattelten Pferdes aus der BILD-FLAMME mit dem eines Navarro-Indianers auf einem Pferd im Mainzer Dom in einem Traum. Dieses Traumbild drehte er als die letzte Szene seines Filmes 12 PLACES I REMEMBER im Death Valley, um sie mit der Szene im Mainzer Dom zu überlagern und festzuhalten. Dabei stieg das Pferd mit Indianer unerwartet auf und wurde zu genau der gesuchten Szene im Traumbildkontext des Sinnsuchers P. Roth._800x600.jpg)
Zur Erklärung wiederum reihte sich innerpsychisch ein Gemälde des Schweizer Malers Birkhäuser ein, DER GESPALTENE. Der Indianer gibt dem Traumich förmlich die in Obhut genommene Frau, um eine Gewahrwerdung der und Versöhnung mit den begangenen Verbrechen zu erreichen, und weiter, übertragen auf den Holocaust, das Verbrechen an den Juden anzunehmen, sich auch damit zu versöhnen. So vermittelt sich letztendlich die Deutung, dass der Träumende nach Amerika gesandt wurde, um diese Frau zu retten, die Verbrechen an ihr zu sühnen, eine Versöhnung einzuleiten ...
